نویسنده: مهدى قاسمى
مهندس بازرگان وقتى گفته بود:«به مصلا رفتيم و از خدا باران خواستيم، سيلى فرستاد و همه ما را با خود برد»
كاش كسى پيدا مى شد و به او كه حقاً از اخلاقيات بى نصيب نبود حالى مى كرد، با آن باورهاى جزمى كه در سينه انباشته اى- باورهائى كه از هيچ سمت و سوئى با باران زندگى ساز سنخيت ندارد، خدا را هم سرگردان كرده بودى- اگر سيلى نمى فرستاد، طوفانى را حواله مى نوشت.در اين ربع قرنى كه از انقلاب بهمن ۵۷- مشهور به انقلاب اسلامى سپرى شده است، هر چند نسبت به گستردگى و تنوع پيامدها و شگرفى و استمرار اثرهاى آن در ابعاد ملى و بين المللى، محلى براى ترديد نمانده ولى درباره ريشه گيرى ها و زمينه هاى كليدى اين حادثه كه به حق در رديف رويدادهاى حتى تاريخ ساز جاى گرفته است تاكنون با يك تحليل جامع كه ذهن خردگرا و واقع بين را قانع كند، روبرو نبوده ايم.
ازکانون زنان ایران
اخیرا سعید مدنی یکی از صاحب نظران وپژهشگران مسائل اجتماعی ایران با اتمام یک تحقیق میدانی گسترده تغیرات گسترده ای را در بین جامعه تن فروشان شهر تهران چه از نظر جمعیت و چه سن و ویژگی های اجتماعی و فرهنگی نشان داده است . در همین رابطه گفتگوی مهدی افروزمنش را با این پژوهشگر می خوانید
نویسنده: پگاه احمدی
فمینیسم چه در حوزه ی فیلولوژی ( لغت شناسی ) ، چه به عنوان مقوله ای سیاسی – اجتماعی –فرهنگی که به تبع آن ، خواستار پدید آمدن نوعی نگاه دیگر به هنر و ادبیات نیز شد ، مبحث فراگیر و گسترده ای است . به عنوان نمونه ، جامعه شناسی فمینیستی ، نظریه های رایج مرد محور درباره ی طبقات اجتماعی ِ زنان ، فعالیت های اجتماعی ِ زنان ، دیدگاه های جامعه شناختی گوناگون درباره ی نظام خانواده ، مادرشدن و مادری کردن ، مسئله ی جنسیت به طور عام ، زنان و نابرابری های جنسیتی ، زن ، اشتغال و درآمد زایی ، بازار کار دوگانه ، جرایم علیه زنان ، زنان بزهکار و تحلیل آسیب شناختی آن ، تخصص و مدیریت ها ، نظریات فمینیست های لیبرال ، فمینیست های رادیکال ، مارکسیست ، سوسیالیست ، فمینیست های سیاه پوست و ... ، همه و همه در این خصوص می تواند مورد تحلیل و بررسی قرار بگیرد .
